近日，不少地方举办了陈忠实先生去世一周年的纪念活动。在我看来，最好的纪念是深入研究《白鹿原》，挖掘其精神内涵，即“纪念先贤最好的方式就是让他们的思想精魂被灵魂注视、世代传扬?！薄栋茁乖贩⒈碓谏鲜兰途攀甏酰两袢杂兄匾囊庖?。最近，有人整理出《白鹿原》中标注最多的十句话，我以为，这十句话代表了陈忠实先生的哲学思想，也代表了《白鹿原》的哲学思考。一部文学作品能否流传于世，至关重要的一点就是其哲学思想能否打动人心?！栋茁乖肥恰耙桓雒褡宓拿厥贰?，其哲学追求深深影响了许多人。在这里，让我们再次仔细品读《白鹿原》的哲学思想吧。

“那种记忆非但不因年深日久而暗淡而磨灭，反倒像一块铜镜因不断地擦拭而愈加明光可鉴。”——经历过的才更加刻骨铭心。人生在世，注定要有很多事情发生，有的发生在自己身上，有的则发生在他人身上。我们不能说，别人经历的事情就不重要，但是，发生在自己身上的事，肯定会记忆长久。

“凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故?！薄拖袷撬贾莱晒γ挥忻鼐鳎侄贾莱晒τ忻鼐?。不相信努力成就事业的人，不去努力；而有些人知道成功有秘诀，那就是“一分天赋九分努力”，于是就会努力再努力，最终获得了成功。圣人不是圣人的通行证，圣人之所以成为圣人，是因为他们能践行圣言，那些不践行圣言的人，永远成不了圣人。

“只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远”，“好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读?！薄亩恋闹匾院芏嗳硕贾?，但有些人却不能坚持读书，因为他们读书都有非常强的功利目的，并没有把读书视为生活、生命的一部分。其实，读书的作用是潜移默化的，就像吃饭，一下子吃不成胖子。读书重在坚持，而且什么时候读书都不嫌晚。

“人往往就这样，一个人的时候是一种样子，好多人汇聚到一起又完全变成另一种样子。”——这句话在《白鹿原》中的语境是：县长要收印章税，村民被白嘉轩的鸡毛传帖鼓动起来，一起去县政府交农器罢种罢收，鹿三也在其中，这句话是鹿三的感慨。确实如此，一个人不想干也难以干成的事情，人多了情况就会截然相反。试想，一个人敢去找县长反抗印章税吗？人多了就长胆了，因为人多力量大。

“火焰像瞬息万变的群山，时而千仞齐发，时而独峰突起；火焰像威严的森林，时而呼啸怒吼，时而缠绵呢喃；火焰像恣意狂舞着的万千猕猴万千精灵?！薄饩浠霸凇栋茁乖分惺敲栊创迕裥那榈?，也是精神愉悦的一种反映。哪里有压迫哪里就有反抗，而且，反抗就是长期受到压抑后的精神释放，反抗让心情顿感愉悦，就像自己从此成为一个英雄，再也无所畏惧了。

“人说宰相肚里能行船。我说嘛……要想在咱原上活人，心上就得插得住刀!”——白嘉轩的长子白孝文因为吸食鸦片，把自己的耕地和房屋都卖给了鹿子霖，拆房时白嘉轩说出了这样一句话。其中的深意是，人要成其大事，必须经过历练，必须经受“心上插刀”的苦难，心中要能承受常人不能容忍的事情，才能坚强地活下去。

“活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了?！薄松褪钦庋词故堑赖驴?，也可能被暗算，即使不会遭暗算，也可能经受其他磨难。正确对待磨难，则是人生的分界线，挺过去了就可能“柳暗花明”；熬不过去，就可能一命呜呼再也没有了明天。所谓好人有好报，也必须得有因果循环。

“世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人?！薄郎系氖拢械哪芩党隼?，有的不能说。能说不能说没有具体的标准，但做人应该把握住一个原则，伤人的话不能说，与人为善、对人有好处的话一定要说，不说就是害人，至于面子上好看不好看则无关紧要。比如说，看见或知道有人犯罪或腐败而不说，那就是人品有问题。

“读书原为修身，正己才能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世；你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人?！薄潦槭俏擞?，读书不能为我所用，或读多了用不过来，不读也罢。读书的真谛是修身、进而正己，再进而正人正世；读书决不能为了欺世盗名！