八月初 著名书画艺术家李燕接受千龙网记者专访  

北京的八月炙热又明亮，像极了我马上要采访李燕先生，刚踏入李燕老师的家门，既紧张又兴奋。而眼前这位儒雅、风趣健谈、精力充沛的长者，彻底打消了我的顾虑，增添了与其亲近与交流的渴望。

进入李燕老师的家中，一组组书柜中摆满了李苦禅、齐白石的画册和传统文化典籍，浓浓的文化气息扑面而来，此时李燕老师正在画案西侧的墙壁上展示一幅《擒鼠图》。李燕老师温文尔雅，朴实谦逊，交流中幽默风趣，与年轻人丝毫没有代沟，谈话内容总能引人深思谈。一边与李燕老师聊天，一边体味画作中的匠心独运之妙处。

涉猎甚广的文人学者

李燕，1943年生于北京，山东高唐人，字壮北，中国近代写意绘画大师李苦禅之子。1958年考入中央美术学院附中，1960 年考入中央美术学院中国画系，系统学习八年。现为中央文史研究馆馆员、清华大学教授、李苦禅纪念馆副馆长，中国美协会员，中国周易学会副会长。

说李燕是位书画艺术家，其实它更像是一位执着的学者。作为国画大师李苦禅的儿子，李燕是在父亲的教诲中成长起来的，苦禅老人一直以孔夫子有关“君子不器”和“通学”“通才”的教育引导他。因此，李燕不是仅为作画而画地为牢的。

他几十年来对中国传统文化进行了多方面的关注。不仅画画，还把自己感兴趣的东西集结出书，在文史、哲学、宗教、民俗等方面涉猎颇深。李燕说这都是得益于父亲的教诲：“从小父亲教育我，对传统文化要有包容性，不要有门户之见，这些经典的传统文化知识应当尽量多地去涉猎，重要的是，知道这些的目的就是学以致用?！?  

李燕作为《周易》学者，发现自古以来无人作《易经画传》，于是他决定补此缺漏。他不断地收集各种资料，不断地研修。他先将《周易》今本与马王堆《帛易》等出土文本对照，在行文、注释与绘画中形成了自己的一些见解和著述，调整出一个自觉更正确的《周易》文本，而后译为白话文，并配白描插图450幅，从而创作了历史上第一部《易经画传》。在李燕五十岁时将其出版，继而一版再版，并翻译成多国文字，传至海外?！拔业母盖姿?，作为一位画家，要懂得去‘创造’，创造是自己的东西，而不是做前人的复制品，是为后人留下有价值的东西?！?/span>

专访期间李燕为记者展示画猴的笔法和技巧

也是一位“教书匠”

李燕说自己是一位清华大学的教师，也就是“教书匠”：“父亲总说，别人家有木匠铁匠泥瓦匠，咱们家是教书匠，教学生画画的。要当好这教书匠，就得多读书，勤画画，诚心诚意地教学生?！?/span>

他教课的方式颇受父亲的影响。他记得父亲每每上完课，总是要出一身的汗，因为父亲上课时肢体语言丰富。李燕上课也和父亲一样有肢体语言，旁征博引的话语也分外幽默。“我上课一站三个钟头，不休息，‘一不坐，二不休’上课也不用书稿，讲话不带吃字儿的?！薄坝捎谄绞倍匀褐谟镅浴⑶沼胂非险?，所以讲的话群众一听就明白，立刻有反应，有心灵的互动，问答的互动，整场气氛不会降温，甚至激动。让我感觉到这个教书匠的被群众认可了；只有听众的考核才是真正不虚的考核?！?/span>

李燕老师表示，父亲一直教育他，为人师要做到“知行合一”，对学生的每一个要求，首先要自己做到。因此，他从未停止过对自己的训练。谈到基本功，李燕走到画案边亲自示范起来，提笔三条流畅的线条落在纸上，“现在画的是对猴子的记忆速写，一秒钟内只能抓住三条线，画的就是猴子基本形态，”紧接着以这三条线为基础，画出猴子的头、四肢、手和S型的尾巴，不到一分钟一只活灵活现的猴子便跃然纸上。

李燕说“从三分钟一张的人物或动物速写，逐渐变为一秒钟三条线的速写。你在这个过程之中所训练的手眼相随，稳、准、狠地抓住物象最生动的一瞬，练的不仅仅是对各类景与物的熟悉，更是观看的方式和捕捉的方式。有了这个功底再过渡到宣纸上的写意或工笔创作，就丰满而多变化了?！?/span>

李燕为记者展示绘画资料

匠心画画 大家风范

谈到工匠精神，李燕说：“认真负责即是“匠”的含义，木匠毫无偏差的榫卯交合，瓦匠的掉线垂直眼力，这些都是匠心，人这一辈子都是由小事儿组合起来的，没什么机会‘叱咤风云’，微小的细节处即是真正的匠心之处。”匠心在李燕眼中其实是既简单又浅显的道理：“绘画的‘匠’心在于各种基本功。”

李燕一边在画案旁示范，一边为记者讲解：“画猴子时拿着大笔，按着速写的结构先把猴子的大致形态勾勒出来，这就是笔法。写意画不是画出来的，是写出来的，都是有笔法的?！苯幼爬钛嘤终故玖巳绾伪硐趾镒由砩厦闹矢?，如何画颧骨、腮、眉弓、耳朵的浮毛、下颌的毛以及猴子抱着果子的手臂形态，慢慢的一只抱着桃子的猴子出现在纸上。

猴子的尾巴也十分讲究，李燕用大笔的一侧蘸墨，下笔时在猴子背上顿一顿，为的是让尾巴与后背“长”在一起，然后一笔将猴子尾巴画成。为了让猴子的眼睛有神，李燕用中西结合的方式画出猴子的眼睛光，很有精神……李燕不同的画笔、不同的篆、隶、行书的笔法技巧，将一只灵动可爱的猴子呈现在了宣纸上。

然而在李燕的眼中画画只是小道，因为比单纯画画高的有书法艺术，再高的有中国文学，更高的有中国音乐，再往上，还有老、庄、禅、易、儒等古圣哲理?！澳阋胱约旱幕撸鸵炕陨系募钢匚幕扪刺岣?，否则，你的画就没有什么深厚文化底蕴可言了。这正是父亲一生的体验和教导?！?/span>

李燕接受千龙网记者专访

记者手记

亲和深沉，睿智幽默，谈笑间李燕老师让我们看到的不仅仅是一位当代艺术大家的风范，同时也是国学学者的思想情怀。在父亲的“通才”概念教导下，李燕养成了涉猎广泛、博览群书的习惯。记者采访李燕时，也确实感觉他是位知识丰富、眼界开阔的“杂家”，小到缝纫机和收音机的演进道理与生活琐事，大到国家大事、历史、哲学他也无不知晓，点评起各种社会问题，坦诚直率得见地令人信服。

如今，李燕已到古稀之年，回忆起与父亲的往事，依然满怀敬重和感慨，谈及苦禅大师时，李燕的眼中总是闪着光芒。笔墨文化伴随李苦禅大师的一生，拥有这样一位父亲，无疑潜移默化地滋养着李燕心灵。而今天，李燕在缅怀往事点滴的同时，更是当今书画艺术传承的典范。

李燕与父亲李苦禅

李燕先生给小朋友们画画

李燕作品赏析

李燕1985年作品 中华圣祖黄帝造像

李燕2002年作品 三羊开泰

李燕1985年作品  五色士回想曲

李燕2014年作品  世事大吉

李燕2003年作品 猴乐图

李燕2003年作品 天趣图