钱学森的一生，如同一部中国的“两弹一星”发展史，他开创的中国航天事业与中国国防科技事业的成就是中华民族复兴历程中的一座丰碑，是100年来中华民族从衰弱、受人欺侮到走向强盛的标志。钱学森先生是中国知识分子的楷模。他从一名坚定的爱国者逐步成为一名共产党员，进而成为一名优秀共产党员；从一位卓越的工程科学家、国防科技领军人物，成为我国系统科学的开拓者和奠基人，成为思想家和革命家。钱学森是我国哲学社会科学的杰出探索者和实践者，是一位名副其实的大师、帅才和泰斗，是中华民族的骄傲，也是世界的光荣！

自主创新中国特色的新学说

习近平总书记强调，要加快构建中国特色哲学社会科学，按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。习近平总书记指出，构建中国特色哲学社会科学，一是要体现继承性、民族性；二是要体现原创性、时代性；三是要体现系统性、专业性。钱学森所创建的系统工程中国学派、产业革命理论、大成智慧理论等等，正体现了原创性、民族性和系统性的特点。

1982年，钱学森从国防科技工业一线领导退下来以后，重新回到学术理论研究当中去，回到他钟爱的书桌旁，继续为国家和人民作贡献。他以独到的研究角度，在诸多领域进行了不懈地探索，提出了一系列原创的、具有鲜明中国特色的并产生重要影响的学术思想。

（一）创建了系统工程中国学派

钱学森在系统工程理论研究方面提出了一系列创新性见解。他不但提出了具有特色的系统工程定义，还提出了系统科学体系，并且进行了详细的论述。他在1981年发表文章《再谈系统科学的体系》，1985年发表《系统工程与系统科学的体系》，两次描绘了系统科学体系。钱学森指出：在系统科学这个部门中，系统工程属于工程技术，其理论基础是运筹学、控制论和信息论这三门技术科学；关于系统的一般理论———系统学，是系统科学这个部门中的基础科学；系统科学从各门系统工程到运筹学、控制论和信息论，再到系统学，形成现代科学技术体系中的一个分体系；这个分体系是通向马克思主义哲学的桥梁，是大约100年前启示的，后来经过现代科学技术大大丰富了的系统论；系统论将充实科学技术的方法论，并为马克思主义哲学的深化和发展提供素材。

（二）提出了沙草产业设想及实践思路

1984年6月8日，钱学森提出了利用现代科学技术和系统工程思想发展现代草业的设想。钱学森基于历史经验深刻认识到，西部大开发必须开拓一条经济、生态、社会协调发展的道路，适时提出了创建知识密集型草产业和沙产业的道路。这是“以草原为基础，利用日光，通过生物，创造财富”的产业；是用系统思想、整体观念、科技成果、产业链条、市场运作、文化对接来经营管理沙漠资源，实现“沙漠增绿、农牧民增收、企业增效”的良性循环的新型产业。沙草产业理论要求我们用科学的经营管理理念，把知识和产业对接起来，把“输血”和“造血”联系起来，开创21世纪的大农业。内蒙古、甘肃等地在钱学森这些理论的指导下逐步形成了甘草、沙棘、肉苁蓉等沙产业系列和绒、肉、乳、药、薯等草产业系列，产生了巨大的经济效益。

（三）提出了大成智慧教育的理念和方法

钱学森在一生中一直在探索人才培养模式，在系统工程思想的指引下提出了许多人才培养的理论。比如他认为人才的培养须走科学与艺术相结合的道路，他曾对温家宝同志说：“培养具有创新能力的人才问题。一个有科学创新能力的人不但要有科学知识，还要有文化艺术修养。没有这些是不行的……”他还曾说：“难道搞科学的人只需要数据和公式吗？搞科学的人同样需要有灵感，而我的灵感，许多就是从艺术中悟出来的?！彼固岢龃笱Ω枚孟低晨蒲В孟低晨蒲У闹杜嘌徒逃?，让学生对客观世界有一个整体的认识，对于不同类别的系统，知道用哪一类方法论去面对。他还认为要用现代科学技术体系来教育培养学生；拔尖创新人才培养要专博相济，注重专深博广的统一等等。钱学森在人才培养上倾注了大量心血，他的一些认识也逐步付诸了实践。

（四）提出了产业革命的理论

钱学森从马克思主义观点出发，总结了科学技术发展及其对推动社会发展的伟大作用和“科学—技术—产业—社会”一体化发展的趋势，提出了产业革命的思想。钱学森深刻指出了科学革命、技术革命、产业革命与社会发展的区别及它们的相互联系和相互作用。钱学森站在历史唯物主义的立场上，从现代科学技术体系的整体观与动态观出发，深入地考察科学技术革命与人类社会发展的关系，提出了新的论点并预言社会发展的未来趋向。钱学森认为，通过第五次产业革命（信息革命），人们进入了世界历史上一个新时代，具有许多新特点，这一预言已经得以实现。钱学森于1984年提出“第六次产业革命”，它是以现代生物技术为核心所引发的大农业革命，预示了未来的社会发展方向。

钱学森还在其他多个领域提出了创新型的理论方法。如前面所述，钱学森提出的开放复杂巨系统概念，为系统学的建立奠定了基础；他创建的“从定性到定量的综合集成方法”的理论及其实现形式，给出了人们认识和解决复杂巨系统问题所应遵循的方法论和有效途径；他潜心研究系统工程理论，并把该理论从工程系统工程进一步发展成社会系统工程，使之成为社会各领域为取得长期和整体最佳效益而采用的科学方法。钱学森从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统的结构。

钱学森曾经对他的堂妹、中国人民大学钱学敏教授讲：“关于‘两弹一星’的科学与技术，我在美国时就都掌握了，也做出来了?；氐阶婀院螅徊还前阉霉丛擞?，虽然也有一些创新，但基本的、原始的创新不多。而我这些年来和你们一起研究和探讨的这些问题与设想，才是我回国以后开创性的、全新的观点和理念。它的社会意义和对现代科学技术发展的重要性，可能要远远超过我对中国航天的贡献?！?/span>

钱学森也是军事理论家，他关于现代科学技术对于未来战争的影响，对于未来战争形态的影响，对于未来军队编制的影响，以至于对解放军战略战术演变的影响的论述，被时任中央领导在军委扩大会议上的讲话中大段引用。钱学森也是哲学家，他对马克思主义哲学的论述十分有见地，正如最近去世的马克思主义哲学权威、北京大学哲学系黄楠森教授所说，是到了从事马克思主义哲学研究的人需要认真听取钱学森见解的时候了。钱学森也是建筑学家，他提出的山水城市的构想，现在已经成为国内外有识之士参与探索的一种理论，正在成为许多城市规划建设的一种依据。

坚持科学民主

习近平总书记指出，要提倡理论创新和知识创新，鼓励大胆探索，开展平等、健康、活泼和充分说理的学术争鸣，活跃学术空气。要大力弘扬优良学风，推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风，营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。钱学森就是坚持科学民主、严谨治学、淡泊名利的典范。

为了创建系统科学的基础理论——系统学，钱学森从1986年开始，在原航天工业部710所举行“系统学讨论班”。在钱学森的直接指导下，“系统学讨论班”由副所长于景元研究员主持，邀请国内各方面专家共同研讨系统科学的前沿问题。每次讨论班由一位专家主讲，然后参会专家进行讨论，最后由钱学森做概括总结。在研讨班讲座的专家不分阶层、不看地位、不尊年龄，只要学术上有创新，钱学森都会邀请他到“系统学讨论班”上做讲座，“系统学讨论班”吸引了全国各地的专家学者前来参加，推动了系统科学的研究和系统工程的应用，也树立了学术民主的标杆。

钱学森一生都是严格遵守科学规律，严于要求自己，以严谨、认真的态度对待任何事情。钱学森在美国期间，将研究工作中的手稿认真保存，他的好友FrankMarble在整理手稿时，发现他20年的手稿竟然一页也不少！这在科学界都是罕见的。1964年，钱学森在《力学学报》发表了一篇关于土动力学问题的文章，远在新疆的年轻人郝天护发现他的论文当中有错误，就给钱学森写信指出错误；钱学森不仅回信承认了错误，还推荐郝天护将他的观点写成论文并在《力学学报》公开发表。钱学森在晚年时不参加任何成果鉴定会，不管是多高背景的人物邀请，他也不去，他说他在短时间内并不能了解项目技术细节，不懂就绝不装懂。

钱学森一心为祖国、为人民勤恳工作、淡泊名利，堪称楷模。钱学森为了潜心科研，主动辞去了国防部五院院长的职务。钱学森的秘书涂元季在“口述钱学森”时说，钱学森一辈子不愿为名所累，就想非常低调的做人做事，在日常工作当中，他对自己的生活规定过很多个“不”，包括不题词、不为别人的书写序、不参加任何成果鉴定会、退出一线工作以后不去外地出差、不出国、不参加任何应景的活动、不担任任何荣誉职务。美国总统的科学顾问基沃斯曾来华邀请钱学森访美，由总统或副总统授予他美国国家科学勋章，钱学森断然拒绝了。他说：“如果将来我死了以后，中国人民说我钱学森还为党、为国家、为人民办了点事的话，那才是最高的奖赏。”

钱学森爱国、爱民、爱科学、终生奉献、敢于担责，在关键时刻能够发挥别人无法替代的关键性作用。他严于律己、艰苦朴素，一件蓝色中山装穿了十几年，破了以后照原样再买一件；从上世纪60年代开始，就一直住在一幢普通的三层楼房中，再也没离开这里。

钱学森对我国导弹航天事业的贡献是有目共睹的，但他反对别人称他为中国的“导弹之父”或“航天之父”。他在《书信》中多次重申：像导弹航天这样的“大科学”，远不是爱迪生时代的科学；那时他可以一个人在实验室搞发明创造，而导弹航天是一项成千上万人的事业，没有党的领导，没有集体的努力是谁也干不成的。一切成就归于党，归于集体。他自己只是恰逢其时，回到祖国，做了他该做的工作。他只是党领导下的这个集体中的千分之一，万分之一。钱学森说的“一切成就归于党，归于集体”，不能一般地看成是个人品德上的谦逊，而是一个历史唯物主义者发自内心的真实思想。

钱学森高度重视哲学社会科学，主动用马克思主义指导科学研究工作，自主创新中国特色的新学说，坚持科学民主，他的许多观点和行为与习近平同志在哲学社会科学工作座谈会上的要求相符合，他是中国知识分子的标杆。

钱学森的一生，如同一部中国的“两弹一星”发展史，他开创的中国航天事业与中国国防科技事业的成就是中华民族复兴历程中的一座丰碑，是100年来中华民族从衰弱、受人欺侮到走向强盛的标志。钱学森先生是中国知识分子的楷模。他从一名坚定的爱国者逐步成为一名共产党员，进而成为一名优秀共产党员；从一位卓越的工程科学家、国防科技领军人物，成为我国系统科学的开拓者和奠基人，成为思想家和革命家。钱学森是我国哲学社会科学的杰出探索者和实践者，是一位名副其实的大师、帅才和泰斗，是中华民族的骄傲，也是世界的光荣！