一、合作意向内容：

曲惠成教授经过19年的研究，首创了“文化军事学”的学科系统。现在准备出版的13册研究成果，即两部专著：《文化哲学的制约与应对系统》、《文化军事学》，《文化哲学的制约与应对系统》是国家社科基金哲学项目；一套十一册的系列专著《学科与战场生存》（书目见下文），这13册书就是征求出版合作者的内容。

二、合作内容的系统归属及社会意义：

《文化军事学》的学科系统内容，此前曾出版过12册研究成果，即两部专著：《军队精神文化装备论》、《战斗精神文化原理》，由解放军出版社出版，《战斗精神文化原理》是国家社科基金军事学项目；一套十册的丛书《硝烟下的智勇之旅》，由军事宜文出版社出版。这次出版将完善这个系统的知识系列，使专著达到四部，连同系列著作共有25册专门著作支撑学科系统的建构。

《文化哲学的制约与应对系统》是国家社科基金哲学项目的研究成果，并通过了国家鉴定，以“良好”等级完成了研究。为了将这一研究成果付诸实际运用，课题组对这一哲学专著进行了扩展研究，已经取得了“学科与战场生存”的研究成果。该成果共有13部专著（见后面的列表），希望能和企业界的朋友合作出版。

近年来，人们越来越认识到大文化创新的广泛意义，认识到大文化是中国经济未来发展的核心竞争力，是中国企业未来发展的核心动力。企业发展缺乏灵魂，缺乏生机，缺乏存在感，是因为缺少大文化这一核心要素，企业原有要素融入大文化，使得要素及产业链升级后产生新的动力。

实际上，大文化只是为了和日常人们口头所说的种种文化进行区分的一种说法，那些口头上的种种文化只是大文化所属的部门文化，在研究领域所说的文化也就是大文化。大文化从其内涵上来说是人类在长期实践中所创造的精神的和物质的财富的总和，从其外延上来说是人类现实生存的具体方式。因而，大文化既是经济实体的物质手段的总和，也是精神智慧的总和，既是其活动方式的基础，更是其创新的源泉。可以说，企业的生存、发展，其物资手段的创新，都和大文化息息相关，大文化是企业发展和生存能力提升，乃至国家富强和国力发展的决定因素和持续发展的力量。正如西方的文艺复兴是其划时代的工业与科技革命的动力一样，中国传统文化的智慧内涵、中国改革开放以来文化研究的新成果也必然成为中国和平崛起的文化底蕴，成为中国建成世界强国的内在动力和智力源泉。[page]

中国改革开放以来，经济发展是从国民的生存状态改变开始的。中国十强创新市场，嘉兴中国茧丝绸交易市场、绍兴中国轻纺城钱清原料市场、宁波华东物资城、浙江松门水产交易市场、浙江塑料城网上交易市场、北京新发地农副产品批发市场、江苏凌家塘市场、武汉汉正街、南昌市洪城大市场、福建石狮服装城，都是在引导民生需求的过程中崛起的。以武汉汉正街为例，1979 年，武汉汉正街率先在流通领域打破计划经济体制束缚，以办大市场、行大流通的气魄再度崛起，赢得“天下第一街”的美名。1992 年11月20 日，武商股票在深交所成功挂牌上市。此举不仅筹集资金2．45 亿元，更创造了湖北省上市企业第一股、中国商界异地上市第一股两项“第一”。武汉武商量贩连锁有限公司是“中国商业第一股”，是武商集团旗下的大型超市连锁公司。公司成立于2000年8月。 武商量贩经营规模与业绩始终保持着年递增30%以上的发展速度。2002年跻身全国连锁20强，公司现有门店90家，年销售100亿元，经营面积75万平方米，员工人数20,000人。经营网点遍及湖北省内武汉、荆州、襄阳、宜昌、十堰、黄州、咸宁、鄂州、黄石、孝感、恩施等地区，以百货等零售业务为主。2014年春节前夕，武汉各大超市里入流汹涌，有的卖场一天进账200多万，这里体现了“敢为人先、追求卓越”的新城市精神，再次展现了中国人面向未来、自我加压，建设国内领先、国际一流城市的不懈追求。汉正街的发展正体现着国民生存大文化创新的无穷魅力，人们日益深刻地理解了：大文化是中国经济发展的新的增长点，应该受到各行各业的重视。

因此，可见文化军事学研究和国民生存、企业生存发展密切相关，完全可以而且有必要将民生、企业发展和军事文化学理论进行结合，开创在大文化引领下的创新发展新局面。

热切希望企业界的朋友们支持文化军事学研究，参与文化军事学创新。文化军事学将协同企业走出发展的人才之路、创新之路和新型的管理之路，为经济领域创新思维拓展了一个极为广阔的发展空间。就文化军事学的创新思路来看，其所提供的理论系统有着显著的现实价值：

文化军事学总结战场生存方式创新的历史经验，概括了战场生存方式创新的各学科智慧及其发展规律；商战类似军队实战，其所发掘的生存方式创新智慧与发展规律，将能够移植运用到经济领域的各个行业，为企业的生存和发展提供新的理念与发展模式。

文化军事学以学科知识独立搭建战场生存方式创新的舞台，能发挥各类专业人才为强军效力，形成学科文化服务于军事的战略发展平台；企业依然如此，企业的各种专业人才认识自己专业的作用、懂得与相关专业的协调及融合，逐步将自己培育成为企业所需要的复合型人才，应该是企业人才选择、人才培养的不二法门。

恩格斯曾经深刻地指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”中国企业的管理理论、管理经验，大多来自西方的管理科学知识，这是因为西方的企业和金融管理已经有三百多年的历史，积累了丰富的理论和经验知识。我们学习借鉴这些成功的理论、经验，走的是中国经济发展的一条捷径，而且中国经济发展也已经由本国成功的业界精英创造出了一批具有中国特色的管理理论和经验，成为世界发展中国家的榜样。但是，在企业发展中，我们的理论建构是很不够的，特别是在目前突破发展瓶颈、实现发展转型的深化改革中，管理理论、管理经验的创新也必须在指导理论的创新上有我们自己的路子。由此可见，出版合作项目应该是一种新理论和企业发展实践相结合的一个契机，是使我们民族站在科学高峰的一种尝试。[page]

三、合作出版的书目：

（一）系列专著11册

1.战争的漩涡——军事思想与战场生存                      

2.运筹帷幄的艺术——作战指挥与战场生存                  

3.体能与武器的合成法则——战术学与战场生存              

4.军人肢体力量的延伸——武器与战场生存                  

5.军队的顺风耳与千里目——军事信息学与战场生存 

6.刀刃与枪尖——军事侦察学与战场生存                    

7.息战于国际关系的天网——外交与战场生存                

8.战力的内在导向——美学与战场生存                      

9.战神与白衣天使——医学与战场生存

10.纵横捭阖的博弈——军事谋略学与战场生存

11.全维思维与全维实践——军事运筹学与战场生存          

（二）主体专著2册：

1.《文化哲学的制约与应对系统》  

2.《文化军事学》

出版费用约65万，希望与企业界的朋友进行合作。合作方式可以协商签订协议。[page]

四、合作出版内容的学术简介：

“学科与战场生存”的成果是一套研究战场生存方式创新的10本专著，每个分册结合某一个学科的知识为基本内容，以军事史和本学科的发展史为基本线索，依照学科知识的历史发展顺序结构章节内容，在反映战场应变和深层反映重大军事变革的战例中，分析本学科知识所发挥的实战生存价值，从而揭示战场生存方式创新的多种方法及其规律性。

战场生存方式创新应包括在实战的战场上的现场创新和战略谋划的系统性创新两种创造形式，前者遍布于每个战例，后者往往出现在历史大变革时代的典型战例之中。前者可以深入显示将领和指挥员的军事素质和应变能力，后者则从历史发展的角度显示军队整体的变革方向和变革水平。

生存方式创新表现为战场各要素的变化及其相应的整合。生存方式由多方面的因素合成，这些因素是长期形成的、具有一定稳定性的人类行为因素，一个群体的全部行为因素构成这一群体的生存方式。例如，中国西晋时期发明了小小的马镫，不仅使骑兵在马上坐稳了，放松了夹马的双腿，而且使两只手自由地使用武器，骑兵的战斗力获得了极大地提高，整个战场以骑兵的这一变化为核心进行全面整合，战场生存能力大幅提升，使得骑兵在战场上横行了一千多年；第一次世界大战马恩河战役的战场上，由于法军在紧急中征集了600辆出租车运送兵员，使战役取得优势，使增援法军成为世界上第一支摩托化部队，这种快速增援的方式，改善了法军的战场生存效率，成为取得战役优势的关键；在第一次世界大战的索姆河会战中，英军第一次使用坦克，坦克的发明使第二次世界大战的战场生存发生了巨大的变化，这些移动的钢铁堡垒，成为攻防的重要手段，使战场生存方式发生了重大突破，使二战的战场生存模式发生了飞跃性的变化，此类实例不胜枚举。可见，生存方式的创新，看似复杂，实际往往只是以其中的某一个或几个因素的创新变化为核心的重组过程?？梢运?，生存模式的创新，就是在核心创新因素的指导下，对前一生存方式的重新组合与全面调整。经过重新组合与全面调整的新的生存方式，较前一生存方式具有显著的优越性，具有更高的生存效率，具有更可靠的生存保证，因而具有先进的生存意义。

在任何时代的战争中，创新都是知识综合运用的结果，在现代学科体系产生之后，从学科知识的角度认识事物具有科学性、精确性和可靠性，分析综合运用中的学科知识的具体作用和价值，已成为解决当代战争中具体问题的高层次方法。例如二战中飞机腹部装甲的布局，就是利用被击落击伤飞机的弹着点，由数学家计算了概率值之后确定的；成吉思汗进攻西夏兀剌海城之战，至少运用了心理学、民俗学、语言学、地理学、军事地形学、动物学、数学、物理学、化学、军事工程学等十数个学科的知识，唱主角的却是动物学！因此，各个学科都可以独立搭建战场生存方式创新的舞台。[page]

文化军事学就是在大文化背景下，而不是在军事文化内部，研究实战生存方式创新的新型学科。以文化军事学和军事文化学相对比，其特点反映在对军事学文化解析的不同的文化途径和不同的研究方向上。文化解析的根本内容是军事学与文化学的关系研究，军事学与文化学的关系研究在国内是一个崭新而年轻的领域，此类研究集中出现在新世纪第一个十年中期之后。成果主要有《军队精神文化装备论》（2006年，解放军出版社）、《军事文化学》（2009年1月，解放军出版社）、《军事文化学概论》（2009年3月，国防大学出版社）《战斗精神文化原理》（2010年，解放军出版社）、《军事文化：文韬武略的历史积淀》（2011年，蓝天出版社）等。

军事学与文化学的关系研究一般可以分为两个大类。

一类是侧重文化在军事领域中的作用和意义的研究，即军事文化的各种研究。这种研究的突出特点是，第一，着力于部门文化研究，属于军事部门文化研究，即小文化研究；第二，着力于历史经验的归纳，着重反映军事文化的军事经验内涵。一般称为军事文化学研究。

另一类是侧重军事学在大文化背景下的研究，即文化与战争的关系研究。这种研究的突出特点是，第一，着力于大文化规范和决定着军事学发展的研究，属于大文化研究；第二，着力于军人战斗精神的培养和发挥，着重反映大文化对战争胜负的决定作用?？沙莆幕卵а芯俊?/span>

不同于军事文化学，文化军事学的研究是突出大文化因素在军事领域、军事活动中的运用及其作用，是军事实践活动创新的基本程式，显示着军事行动的智慧内涵。例如，在《三国演义》中吕蒙袭取江陵的军事创新就属于文化军事学研究的范畴，其中“白衣渡江”隐真示假的战术创新，即利用非军队的老百姓穿的“白衣”，隐藏了军事行动的服饰特点，配合其偷袭的整体谋略，使关羽丧失警惕，尽调防守后方之兵进攻樊城，因此使吕蒙轻而易举地夺取了关羽的后方大本营。这个创新是用“白衣”践行了隐真示假的军事谋略，其创新基础是平民的服饰文化。

这种基于非军事的大文化因素创新的形式，可以说是军事实践创新的主要形式。例如在当代伊拉克战争前夕，曾报道过美国大兵留精忙，即让参战的美国大兵留下自己的精液，这完全属于非军事行为。大战在即，美军为什么还安排这种大规模的非军事活动呢？其中隐含着深刻的军事意图：这样做将对士兵的家族传承、家庭存续的相关问题，以及战场上多种未知的可能进行预先的防备，这种防备对军人实战有着无法估量的利益?；び刖窀孔饔茫茉谝欢ǔ潭壬戏⒒游榷ㄇ樾?、鼓舞精神的战斗效果。美军并不是在做无用功！其中的“留精”一事较之“白衣”和军事的关系更远更间接，属于大文化中的生理科学文化，这种创新的实战效果是美军其他的军事动员所无法企及的。[page]

更突出的事例发生在中国解放战争时期。解放战争原定五年完成，但实际作战仅仅三年多就定局了。这是为什么呢？原因是解放军适时开展了作用广泛的“三忆三查”活动，及时对数万、数十万，乃至上百万国军俘虏分析当时的社会现实，让他们真正感受到解放军是解放劳苦大众的正义之师，使他们心悦诚服地参加解放军，调转枪口为自身的解放而战，大大加速了解放战争的进程。“三忆三查”也不是军事活动，仅仅是分析解说了劳苦大众的普通社会生活，怎么就能发挥那么大的军事作用呢？道理很简单，“三忆三查”正好切中国民党反动统治的要害，劳苦出身的军人就像久经烘烤的干柴，“三忆三查”的一?；鹬?，就会使干柴立即燃起冲天大火。这个解放俘虏的方法创新，是真正抓住了当时社会大文化的实际状况：制度黑暗、盘剥残酷、怨声载道、民不聊生，这和军事并无直接的联系，但“忆”与“查”都在俘虏兵的灵魂深处引起了强烈共鸣。

国外的军事学与文化学的关系研究重在实战运用研究，理论研究还未见到。战后的朝鲜战争、越南战争，直到海湾战争，局部战争的策划发展情况表明，文化因素日益成为决策的主角，在苏联解体之前西方文化并不占优势，因而战争屡屡惨败；苏联解体之后，美国单极称霸，借助伊拉克入侵科威特，发挥区域性、联盟性文化优势，在海湾战争中扭转了其军队屡战屡败的颓势，以切尼的《海湾战争报告》总结了其文化制胜的经验，美国军队开始向强势转变?！逗Ｍ逭秸ǜ妗肥俏鞣秸秸幕呋?、文化制胜等实践的一次全面概括。其后，西方的军事战略企图借助海湾战争的文化经验，与其文化价值观输出一体化指导其战争策划，但因其文化的内力不足和露骨的功利目的，伊拉克战争及其颜色革命等战争行动，重蹈了越南战争那种战役屡胜、总体上战争失败的覆辙，说明西方的军事学与文化学关系研究的不彻底性，因而坠入孙子所说的“知己不知彼，一胜一负”败局。可见，西方的研究，基本接近于上述第二类研究，是大文化背景下理性不足的实战制胜研究。

军事学与文化学的关系研究，特别是大文化背景下的军事创新，是战场生存方式创新研究的主体内容。如抗日战争中七亘村伏击战那样，三天之内在一个地方两次运用同一种伏击战术的胜利是极为偶然的情况，是两次依据七亘村地理、人文文化的创新，是指挥员以“战胜不复”的反经验而用之的典范。但第二次运用的七亘村地理、人文文化已成为军事经验，之所以其用法如空城计需慎用、少用，是它已变为小文化（军事经验）创新。依托大文化进行战场生存方式创新是创新的正态，战国的孙庞斗智，孙膑用的是减灶诱敌；楚汉争雄的垓下之战，韩信用的是四面楚歌；中国解放战争提前胜利用的是“三忆三查”。“减灶”、“唱楚歌”和“三忆三查”都不是军事文化，且此类战例普遍，说明在大文化领域有着极为广阔的创新空间，是战场生存方式创新的基础资源。“学科与战场生存”实际上是大文化与战场生存的结合研究，即文化军事学研究。众所周知，学科是大文化的分支，学科体系是深入分析了的大文化系统，所以，“学科与战场生存”的内涵就是深化了的“文化与战场生存”。由于我将文化定义为“人类行为传统的习惯的科学的规范”，实际上学科就是一个个行为规范符号，系列专著从军事学和非军事学若干学科的规范作用入手，揭示战场生存方式创新的意义，展示和证明的是整个文化符号系统的生存创新价值。[page]

曲惠成教授简介

曲惠成，武警工程大学文化军事学专家，教授；中国孙子兵法研究会成员；中国国家安全论坛特聘专家；西北政法大学兼职教授，西安文理学院历史研究中心兼职教授。早年被授予“武警部队优秀教师”称号；获全军优秀教学成果三等奖、二等奖等；参加第六、第七、第八届中国孙子兵法国际研讨会，论文在军事科学院获奖；两次主持负责国家项目，在解放军出版社出版了《军队精神文化装备论》和《战斗精神文化原理》两部专著，完成哲学专著《文化哲学的制约与应对系统》的研究写作；策划、主编、出版了战斗精神文化理论普及丛书《硝烟下的智勇之旅》（军事宜文出版社出版，一套十本）；现有在研项目“《学科与战场生存》系列专著研究”，是国家哲学项目研究成果的普及研究，在自然科学、社会科学等领域探讨战场生存方式创新的规律与方法。

（应邀参加第八届孙子兵法研讨会）

1946年出生，71年工作，85年到武警部队西安指挥学院任教；

1990至1996年，出版《武警读写训练教程》（陕西教育出版社）并被武警院校普遍采用，参编《实用写作学》、《汉语与写作》等教材；《武警读写训练教程》获全军优秀教学成果三等奖；

1996年前后，开始钻研军事学和文化学的结合，开展系统性的军事人才素质研究，先后发表《世界孙子兵法热的大文化视角》、《“武警制度”与“禁卫军制度”不应混淆》、《军人精神力量的结构》等论文；

1999年至2002年，论文《院校非主课堂教育系统研究》获全军优秀教学成果二等奖；任军事人才人文素质教育丛书的总编委、主编、副主编，获全军优秀教学成果二等奖，丛书由《中外文学阅读与鉴赏》、《写作与演讲》、《中国传统文化》、《美学与审美实践》、《音乐艺术鉴赏》等五个分册组成，被总政治部确定为军队的文化列装；

2003年至2006年，组织六所军队院校的军事学、文化学的专家教授和相关教学人员，开展“军队精神文化装备”研究，出了版《军队精神文化装备论》；2006年“战斗精神文化原理”课题实现国家社科基金立项；

从2003年起参加了第六、七、八三届中国孙子兵法国际研讨会，并分别发表了《用孙子兵法看当代单边战略的时代命运》、《亚洲的共赢国家战略》、《联盟战略与和谐世界》等论文；

2007年至2010年，出版了专著《战斗精神文化原理》，和系列丛书《硝烟下的智勇之旅》，为倡导普及研究成果发表了《军?？?ldquo;战斗精神文化原理”课刍论》；2008年“文化哲学的制约与应对系统研究”课题实现国家立项；

2010年至2013年，发表了哲学研究的阶段性论文《对马克思主义实践理论内在机制的探讨——“文化哲学的制约与应对系统”研究的理论与实践意义浅析》，完成《文化哲学的制约与应对系统》专著写作，并通过了国家鉴定；同时展开《文化哲学的制约与应对系统》理论向实践领域的延伸研究，策划并组织了十多个研究小组，投入“学科与战场生存”系列专著的研究和写作。